Sinds eind 2023 wonen we in Le
Ventoux, in een eenvoudige boerenwoning, op een grote open plek, omgeven door
gemengd bos (zeven hectare 'speelterrein'). Buren hebben we niet... en de
stilte wordt voornamelijk doorbroken door natuurlijke geluiden, zoals het
gezoem van insecten en het getjilp en gekrijs van allerlei soorten
(roof)vogels. Kortom... de ideale omgeving om het pad, dat we ooit zijn
ingeslagen, terug te vinden en ons weer wat meer te kunnen gaan richten op en
verdiepen in datgene wat ons bezighield voor de coronapandemie en voordat we naar de Caraïben vertrokken... (zen)boeddhisme en mindfulness (aandachtgerichtheid) en alles wat je daar maar aan zou kunnen koppelen.
Ons streven is (nog steeds) om de
inzichten uit meditatie en de dharma (de boeddhistische leer of filosofie) toe
te passen op alles waar we in ons leven, en in de wereld, mee te maken hebben
en nog zullen krijgen (wat uiteraard niet altijd even eenvoudig of
vanzelfsprekend is).
Begin 2024 hebben we ons aangesloten bij de LPO (Ligue pour la Protection des Oiseaux), een Franse natuurbeschermingsorganisatie (opgericht in 1912) die
zich inzet voor de bescherming van vogels en andere in het wild levende dieren,
het behoud van biodiversiteit en het behoud en beheer van natuurgebieden.
Het terrein rond Le Ventoux staat sinds februari 2024 officieel ingeschreven als een 'refuge'... een veilig toevluchtsoord voor alle 'wilde' dieren, klein en groot, die in (vleermuizen) en rond ons huis leven... en dat zijn er nogal wat. Er mag uiteraard niet meer gejaagd worden.
"So far, so
good!" Ware het niet dat het plan om meer te gaan wandelen en reizen (in Europa) letterlijk en figuurlijk in het water is gevallen. Letterlijk… doordat er
in 2024 in onze favoriete wandelgebieden (dicht bij huis, maar ook in de
Cévennes, op de Grands Causses en het Iberisch Schiereiland) bizar veel regen is
gevallen. Figuurlijk… doordat kamperen in Europa er in een paar jaar tijd niet
leuker op is geworden. Zelfs buiten het hoogseizoen (wanneer wij bij voorkeur
op pad gaan) zien (ook veel bescheiden) campings er inmiddels uit als parkeerplaatsen…
vol met, soms buitenproportionele, camping-cars. Bovendien kom je op de
(voorheen) meest verstilde plekken mensen tegen. Een tegenvaller.
Een regelrechte meevaller, ‘een
schot in de roos’, was onze reis naar Indonesië (‘een oude liefde’… en nog
steeds een prachtig land met een rijke cultuur en heel veel vriendelijke
mensen), in het najaar van 2024. Een maand Java en (noordwest) Bali bleek
achteraf te kort. Wel veel gezien (ook onder water)… en veel bijzondere (soms
zelfs ontroerende) ontmoetingen gehad… vooral op Bali, waar we twaalf dagen
doorbrachten in en rond Pemuteran, een redelijk onaangetast dorp waar je het
pure, authentieke Balinese leven nog kunt proeven (voor zolang het duurt). Daar
hebben we ook gesnorkeld en gedoken… en gekeken (maar ook geluisterd) hoe
men bij het Biorock Coral Reef Restoration Project te
werk gaat.
In
Kalibukbuk (Lovina Beach), meer naar het oosten, zijn we, via Global Village Kafé, ook nog in contact gekomen met Global Village Foundation Bali👉👀... een stichting die o.a. kansarmen en mensen met een ernstige beperking (ook kansarm!) ondersteund. Mooi initiatief!
In 2025 zijn we maar liefst twee keer 'op pad' geweest... eerst westwaarts, bestemming Curaçao (in het begin van het jaar)... en daarna oostwaarts, bestemming Bali (aan het einde van het jaar). Op Curaçao (waar we ruim zeven weken verbleven) hebben we ons uiteraard weer volop beziggehouden met koraalrifrestauratie (nu vrijwel uitsluitend bij BRANCH Coral Foundation👉👀) en op Bali (vier weken) hebben we weer vooral kunnen genieten van de mensen en hun rituelen en ceremonies (waaronder talrijke puja's en offerandes rond en tijdens Galungan... een belangrijke Balinees hindoeïstische feestdag). Dit keer zijn we, ook weer in Kalibukbuk, in contact gekomen met Marjanne Oomen, oprichtster van Stepping Stones Bali👉👀, een stichting die in het leven is geroepen om kinderen die worden geboren met een klompvoetje of klompvoetjes (en dat zijn er best wel veel) een betere start in het leven te geven. Ook weer een mooi initiatief!
We hebben maar besloten om beide Balinese stichtingen vanaf januari 2026 financieel te ondersteunen. En... naast het Ladakhse meisje Padma Ladol (dat we nog sponsoren tot haar achttiende) sponsoren we nu ook een Balinees jongetje... luisterend naar de welluidende naam Putu Adi Darma Yasa.
Begin 2026 hebben we weer een aantal weken (iets minder dan het jaar daarvoor) op Curaçao doorgebracht... en het zou fijn zijn als we eind 2026 weer naar Indonesië kunnen vliegen (maar dat ligt uiteraard aan de geopolitieke situatie op dat moment)!
Tot zover ons 'reisverslag'. Wordt vervolgd...
Donny & Gerard... Voorbijgangers - Willemstad (Curaçao)...
Foto: Lionfish Caribbean / BRANCH Coral Founfdation
Wat onze leidraad, ons richtsnoer, het boeddhisme, betreft... het ligt
natuurlijk voor de hand dat we, vanwege onze betrokkenheid bij de bewoners van
het Himalayagebied en onze belangstelling voor de rijke Tibetaans
boeddhistische cultuur, veel affiniteit hebben met het Tibetaans boeddhisme...
en in zekere zin klopt dat ook wel. Zo hebben we een aanzienlijk aantal werken
van Tibetaans boeddhistische leraren en meesters (van Tenzin Gyatso, de veertiende Dalai Lama, tot de controversiële Chögyam Trungpa) in onze boekenkast
staan. Desalniettemin voelen we ons, filosofisch gezien, meer aangetrokken
tot zen... omdat in het zenboeddhisme in principe geen
sprake is van bovennatuurlijke machten en krachten... en omdat daar wat meer
nadruk lijkt te liggen op voor ons belangrijke items als stilte, aandacht en
vrijwillige eenvoud.
Behalve door zenleraren als Shunryu Suzuki (1904-1971)
en Philip Kapleau (1912-2004) - schrijvers van de zenklassiekers
'Zen-begin' en 'De
drie pijlers van Zen' - hebben we ons, vooral de afgelopen
decennia, ook laten inspireren door zenmeesters Bernie
Glassman (1939-2018) en Thich Nhat Hanh (1926-2022).
Bernie Glassman was een wereldwijd bekende pionier binnen de
Amerikaanse zen-beweging, schrijver van o.a. 'De Dude en de Zenmeester',
'Erkennen wat is', 'Oneindige Cirkel' en 'Zen in Actie'... en
oprichter van Zen Peacemakers.
Thich Nhat Hanh (Thay) was, behalve monnik en zenleraar,
ook vredesactivist, schrijver, dichter... en oprichter van de
meditatiegemeenschap Plum Village, vlakbij Bergerac, in
Zuidwest-Frankrijk. Hij vertegenwoordigde een stroming binnen het boeddhisme
die hijzelf 'geëngageerd boeddhisme' noemde en was bedenker van het begrip
'interzijn'. Door te 'leven in aandacht' (open-minded en zonder vooroordelen)
zouden we, volgens hem, in staat zijn om uit de schulp van ons kleine zelf te
kruipen en ons bewust te worden van het feit dat alles en iedereen met elkaar
verbonden en van elkaar afhankelijk is. Thay heeft heel veel lezenswaardige boeken op zijn naam staan.
Ook Stephen Batchelors agnostische, seculiere en non-sektarische benadering van het boeddhisme (zoals beschreven in werken als 'Boeddhisme zonder geloof' en 'Bekentenis van een boeddhistisch atheïst'), spreekt ons trouwens wel aan.
Stephen Batchelor (1953) is een aan geen enkele stroming, school of
sekte verbonden boeddhistische leek en woont, samen met zijn vrouw Martine, in
de buurt van Bordeaux (ook al in Zuidwest-Frankrijk dus).
Tibetaans... zen... agnostisch, seculier en non-sektarisch... het
mag duidelijk zijn dat we niet gebonden zijn aan (en niet beperkt willen worden door) één zaligmakende doctrine... zoals veel van
onze (niet zelden zeer volgzame en uitermate kritiekloze) 'spirituele vrienden
en vriendinnen'. Voor ons, non-conformisten, geen dogma's, gedweep en volledige
overgave aan één of andere meester, meesteres, stroming, school of sekte. Te
bekrompen... te benauwend... te onvrij.
We voelen ons overigens sowieso niet zo heel erg op ons gemak bij veel van onze 'geloofsgenoten' (waarvan sommigen zich gedragen als
een soort uitverkorenen) en zijn bovendien enorm teleurgesteld in de almaar
oprukkende vercommercialisering van boeddhistische meditatiecentra en
gemeenschappen. Het boeddhisme lijkt meer en meer tot een 'spiritueel
tijdverdrijf' te verworden en 'verkoopt' kennelijk uitstekend.
Als wij het over boeddhisme hebben dan hebben we het over een vrijzinnig en
vooral praktisch boeddhisme... bescheiden, zonder ophef en zonder blabla. Een
boeddhisme waar de nadruk ligt op eigen gedachten en daden... waar beoefenen
(mediteren) en in de praktijk brengen belangrijker zijn dan studeren en
weten... en waar de ervaring doorslaggevend is en belangrijker dan welk groots
inzicht of welke begripsmatige definitie dan ook. Een actief en geëngageerd
boeddhisme ook... gericht op de ons omringende wereld (en dus niet op een
esoterische wereld)... en met aandacht voor de verbondenheid en onderlinge
afhankelijkheid van mensen, dieren, planten en de levenloze natuur... hier en
nu (maar ook daar en straks). Een boeddhisme dat mensen aanzet tot actie om persoonlijke,
sociale en milieuproblemen te voorkomen of te helpen oplossen... voorbij de
grenzen van eigenbelang. Voor ons geen 'parttime boeddhisme' (of
boeddhisme als vrijetijdsbesteding met een hoog
'kijk-mij-nu-eens-mooi-op-mijn-kussentje-zitten' gehalte), maar
een 'fulltime boeddhisme' (waarin een bewuste en aandachtige
levenswijze en het ontwikkelen van onze boeddha-natuur, ofwel het ontwikkelen
van moed, wijsheid en compassie, centraal staat). Voorbij het kussentje dus
ook.
Enfin... teveel woorden. Er is over het boeddhisme al meer dan genoeg geleuterd
en geschreven. 'Geen woorden, maar daden' (tja... we blijven
Rotterdammers).
Wie meer wil weten over het boeddhisme moet maar eens rustig 'Googlen'.
Via Thich Nhat Hanh zijn we (al ruim voor de 'hype') in
aanraking gekomen met het begrip 'mindfulness' (aandachtgerichtheid) en
ondanks (of juist door) het feit dat we ons (zen)boeddhist voelen, zijn
we ons steeds meer gaan interesseren en verdiepen in de praktische, voor
iedereen toegankelijke (want niet gebonden aan religie en ook niet gehinderd
door allerlei ingewikkelde rituelen) mindfulness meditatietechnieken
(zo hebben we bijvoorbeeld heel veel opgestoken van de opleiding Mindfulness
Based Cognitive Therapy).
De stap van boeddhistische meditatie naar mindfulness meditatie is
overigens niet zo heel erg groot (tenslotte komt het begrip 'mindfulness' voort
uit het boeddhistische gedachtegoed). Wat ons betreft zou je mindfulness beoefening
zelfs een soort 'uitgeklede vorm van boeddhisme' kunnen noemen... ontdaan van
historische, culturele en spirituele ballast.
Voor zover wij weten was Jon Kabat-Zinn overigens de eerste
die het begrip 'mindfulness' uit zijn boeddhistische context haalde. Hij
ontwikkelde een programma om stress en stressgerelateerde aandoeningen te
behandelen (Mindfulness Based Stress Reduction) en schreef
o.a. 'Handboek meditatief ontspannen' en 'Waar je ook gaat, daar ben je'. Zindel
Segal, Mark Williams en John Teasdale pasten
zijn technieken aan en legden zo de basis voor Mindfulness Based
Cognitive Therapy.
Inmiddels zijn zowel zen als mindfulness niet
meer weg te denken uit ons dagelijks leven. Maar... omdat er ook over mindfulness al
(te) veel is geschreven, lijkt het ons niet erg zinvol om nog iets aan de al
bestaande 'woordenbrij' toe te voegen (het zou slechts om een ander sausje bij
hetzelfde gerecht gaan). Wie graag meer wil weten over mindfulness kan
natuurlijk wel altijd bij ons terecht.
Tibetaans boeddhistisch centrum Dhagpo Kundreul Ling - Puy-de-Dôme (Frankrijk)...